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Articles

Affichage des articles du octobre, 2009

"Retournons en Égypte !"

Lisez Nb 14 . Quel est l'enseignement spirituel majeur de ce récit? En quelles circonstances vous est-il arrive d'agir de la même façon ? De toutes les horreurs prononcées, la pire était sans doute de dire qu'ils voulaient un chef pour les ramener en Égypte (Nb 14.3, 4) . Quand on se souvient que l'Égypte symbolisait le joug et l'esclavage du péché, de la mort et de la séparation d'avec Dieu, les Hébreux n'avaient aucune excuse pour agir ainsi, surtout après avoir vécu une délivrance aussi incroyable. "Ceux-ci, sans plus de gêne, dénoncèrent bruyamment Caleb et Josué. On cria bientôt qu'il fa...

Aux frontières de la terre promise

C'était sans doute le mois de septembre ; le raisin mûrissait dans les vignobles et la seconde récolte des figues était prête. Il n'a fallu que onze jours environ aux émigrants israélites pour rejoindre Qadesh-Barnéa, près de la frontière sud de Canaan. Nous ne pouvons qu'imaginer le déferlement de joie et de bonheur qui a dû traverser l'immense foule au moment ou elle approchait de son but, de l'objet de ses rêves les plus chers. Lisez Dt 1.19-23 . Quelle erreur a été commise ici? Lisez Nb 13 et répondez aux questions suivantes : • Même si l...

Jalousies familiales

Séphora, la femme de Moïse, était restée avec ses deux fils auprès de son père, le "prêtre de Madian" pendant la période où les fléaux se sont abattus sur l'Égypte. Après l'installation d'Israël au Sinaï, elle a rejoint son mari en compagnie de ses enfants et de son père Jéthro. Ayant remarque combien Moïse paraissait fatigue, elle en a informe Jéthro. Celui-ci a alors examine de plus près les méthodes administratives de Moïse et il a suggéré à ce dernier de tout réorganiser en nommant des "chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix". Il a ensuite proposé que ces derniers s'occupent des affaires courantes pendant que Moïse, lui, présenterait à Dieu les cas les plus importants. Moïse a accepté et a choisi des hommes qui "jugeaient le peuple en tout temps" (Ex 18.13-26). C'est cette décision qui a fini par exciter la jalousie de Myriam et d'Aaron. Lisez Nb 12. De quels lamentables traits de caractère Miriam et A...

Pressions sur le dirigeant

Quand Israël avait adoré le veau d'or, Moïse avait intercédé auprès de Dieu pour qu'il lui pardonne, en insistant : "Sinon, je t'en prie, efface-moi de ton livre, celui que tu as écrit." (Ex 32.32) Par la suite, Moïse a entendu et vu "le peuple qui pleurait, chacun [...] à l'entrée de sa tente" en criant : "Qui nous donnera de la viande à manger?" (Nb 11.4, 10) Comment a-t-il réagi? Pourquoi son attitude était-elle injustifiée? Où voyons-nous transparaitre l'humanité pécheresse de ce grand homme de Dieu? Nb 11.10-15 . Lisez Nb 11.21-23. Comment l'humanité de Moïse apparait-elle ici aussi ? Bien que Moïse ait commis des erreurs et qu'il ait manqué de confiance, le Seigneur a soulagé son fardeau en choisissant soixante-dix anciens pour l'assister dans sa tâche ( Nb 11.16, 17 ). L'expérience vécue par ces hommes ressemble à celle des disciples du Christ, à la Pentecôte, lors de l'effusion de l'Esprit, si ce n'es...

"Un péché d'ingratitude"

Lisez Nb 11 et répondez aux questions suivantes : " En quoi cet incident nous montre-t-il combien il est important de ne pas oublier comment le Seigneur nous a conduits par le passé? " Comment comprendre la réaction du Seigneur? " Quel enseignement pouvons-nous retenir concernant la maîtrise de nos appétits ? Si on le traduit littéralement, le texte hébreu utilise, pour désigner ces mécontents, l'expression "ceux qui se plaignent de maux". On ne peut qu'imaginer les maux dont ils se plaignaient. Peut-être avaient-ils l'impression que Dieu les avait conduits dans une impasse - le désert, au lieu de la terre promise ou devaient couler "le lait et le miel". Après tous les miracles dont ils avaient été témoins en Égypte et après la traversée de la mer Rouge, leurs murmures équivalaient à une rébellion. Leur influence aurait pu être contagieuse et destructrice pour la jeune nation. Le feu du Seigneur les a consumés "à l'extrémité du c...

En route pour la terre promise

Lisez, dans Nb 10.11-36 , le récit du premier voyage des Israelites en tant que peuple de l'alliance préparé par Dieu. Qu'est-ce qui frappe en premier lieu dans leur façon de se déplacer? Pourquoi était-ce si important? D'après Moïse, il suffisait d'un voyage de onze jours pour aller du mont Sinaï (Horeb) à Qadesh-Barnéa, ville ou région proche de ce qui deviendrait plus tard la frontière sud de Juda. Remarquez l'ordre suivi. Les armées de trois tribus - une armée par tribu - marchaient derrière la nuée et l'arche. Les lévites venaient ensuite avec leurs chariots, qui transportaient les différentes parties...

"Tu seras notre guide"

Après la mort de Sara, Abraham s'était remarié avec Qetoura, qui lui avait donné des fils, dont l'un s'appelait Madian (Gn 25.1-6). Certains descendants de Madian s'étaient détournés de la foi d'Abraham pour adorer des dieux païens et devenir des ennemis d'Israël. Mais Jéthro (ou, d'après Ex 2.18, Réouel, l'ami de Dieu), lui, adorait le vrai Dieu (18.12) et était connu comme étant le " prêtre de Madian " (Ex 18.1) Il est devenu le beau-père de Moise quand celui-ci a épousé sa fille Séphora. Quelle requête Moise a-t-il adressé a Hobab, fils de Jéthro? Quelle a été la réponse de celui-ci?...

Des trompettes d'argent

L'ancien Israël possédait deux sortes de trompettes : une trompette ordinaire en corne de bélier, le chofar, et deux trompettes appartenant au sanctuaire et dont seuls les prêtres se servaient (Nb 10.8). Celles-ci étaient en argent martelé, chacune faite d'une seule pièce de métal, et elles ressemblaient à de longs tubes évasés à l'une des extrémités. Lisez Nb 10.1-10 . Dans quel but sonnait-on de ces trompettes? Quel enseignement spirituel ce texte apporte-t-il ? L'usage de ces trompettes n'avait pas seulement un aspect pratique. Il répondait aussi à une " ordonnance ". En temps de guerre, le son de...

Une présence pour les guider

Dans le désert, l'un des motifs de réconfort les plus merveilleux était, pour Israël, le signe visible de la présence de Dieu, qui se manifestait d'une manière particulièrement remarquable : par la nuée le jour, et par le feu la nuit. Quand on y réfléchit, avec environ deux millions de d'hommes et de femmes vivant dans un désert désolé et dangereux, le camp devait certainement s'étendre sur des kilomètres à la ronde. En l'absence de système de communication immédiate et directe (radio, téléphone, Internet), il leur fallait un moyen de savoir quand et où ils devaient aller. Lisez Nb 9.15-23 . Comment cette manifestation de la présence de Dieu faisait-elle connaitre sa volonté aux Israélites, du moins en ce qui concernait leurs déplacements ? Quand il dirigeait les Israélites par la nuée, le Seigneur ne les conduisait pas toujours sur des chemins faciles. Jérémie rapporte qu'il les menait "dans le désert, dans une terre de plaines arides et de fosses, dans un...

"En mémoire de moi"

Lisez Nb 9.1-5 ; Ex 12.1-29 . Quelles vérités spirituelles trouvons-nous dans ces récits? En lisant, réfléchissez, par exemple, à des sujets comme l'obéissance, la grâce, la rédemption, la foi et le jugement. Il s'agissait là du premier anniversaire de cette nuit incroyable ou l'ange de l'Eternel avait tué les premiers-nés d'Égypte, tout en "passant au-dessus" (le terme hébreu "pessah", passage, a donné le mot Pâques) des demeures israélites marquées du sang de l'agneau sacrificiel. Désormais, au cours de ce qui allait devenir un rite annuel, le peuple d'Israël devrait se souvenir de la nuit où il avait vécu cette délivrance spéciale et du salut que Dieu lui avait offert. Comment les disciples de Jésus doivent-ils célébrer la Pâque aujourd'hui? Lc 22.15, 19,20 . Que doit nous rappeler ce service? "Jésus se tenait au point de transition qui séparait deux économies ayant leur grande fête respective. L'Agneau sans tache allait s...

La consécration des lévites : 2e partie

"Car ils me sont entièrement donnés parmi les Israelites en échange de tous les premiers-nés des Israelites; je les ai pris pour moi." (Nb 8.16, La Bible du Semeur) Remarquez avec quelle insistance le Seigneur parle de la vocation spéciale des lévites : ils lui sont " entièrement donnés " (La Bible du Semeur). Le texte hébreu dit de façon plus littérale qu'ils lui étaient " donnés" , à titre de "donnés" ", la répétition soulignant quel point cet appel était solennel. Lisez Nb 8.19 . Les lévites devaient faire " l'expiation sur les Israelites "....

La consécration des lévites : 1re partie

Lisez Nb 8.6-26 , où se trouve décrite la façon dont les lévites ont été consacrés à leurs fonctions particulières au service de Dieu. Quels sont pour vous les aspects les plus impressionnants de cette cérémonie? Que nous enseignent-ils à propos de la sainteté, du péché, de la purification et de la consécration à Dieu ? Quels principes utiles pour notre vie actuelle pouvons-nous en retirer, indépendamment de la façon dont nous servons le Seigneur? Les trois groupes de lévites campaient avec leurs familles autour du sanctuaire. En raison de leur grand nombre - ils étaient plus de vingt mille (Nb 3.39) -, il est clair qu'une...

"Une lumière dans le sanctuaire"

Lorsque Moïse est entré dans le sanctuaire, après les douze jours consacrés à l'inauguration de l'autel situé dans le parvis, on peut supposer qu'il faisait sombre dans le lieu saint, car le Seigneur a demandé à ce qu'Aaron allume le chandelier à sept branches. Le nom hébreu de ce chandelier, menora, est dérivé du terme hébreu or , la lumière ( Nb 8.1-4 ). La menora, dont le pied central et les six branches (trois de chaque coté) étaient faits d'un seul bloc d'or massif martelé, avait la forme d'une branche d'amandier stylisée ( Ex 25.31-40 ). Deux fois par jour - le matin et le soir ...

La communion avec Dieu

En tant que symbole, l'arche était au cœur du culte israélite. Elle symbolisait le trône céleste de Dieu. " Le Seigneur des armées célestes [...] siège entre les chérubins. " (2 S 6.2, La Bible du Semeur). Dans le lieu très saint, la gloire visible de la chekhina, qui se tenait au-dessus des chérubins, représentait la présence du Seigneur. Les dix commandements, sous le trône des chérubins, témoignaient de la volonté divine, base de l'alliance entre Dieu et son peuple et fondement moral de sa loi et de son gouvernement universels. La loi donnait aux adorateurs un aperçu du caractère de Dieu tout en énonçant ses justes exigences. Lisez ...

"La dédicace de l'autel"

Dans le sanctuaire du désert, les sacrifices avaient essentiellement lieu sur l'autel des holocaustes. Celui-ci était construit en bois d'acacia recouvert de bronze et se trouvait dans la cour près de l'entrée des deux pièces du sanctuaire. Quant à l'autel en or situé devant le voile du lieu très saint, il servait uniquement à brûler l'encens. Lisez Nb 7 . Qu'est-ce qui vient à l'esprit quand on lit ce passage sur les offrandes apportées lors de ce rituel solennel? Quels éléments spirituels tirés de ce récit peuvent s'appliquer à nous aujourd'hui? Par exemple, comment la croix se trouve-t-elle ...

La prière d'Aaron

"Que le SEIGNEUR te bénisse et te garde! Que le SEIGNEUR fasse briller sa face sur toi et t'accorde sa grâce! Que le SEIGNEUR lève sa face vers toi et te donne la paix!" ( Nb 6.24-26 ) Après avoir lu attentivement la bénédiction ci-dessus, répondez aux questions suivantes : " De quelle façon le caractère de la Divinité est-il évoqué ici? Mt 28.19 . " En quoi cette prière montre-t-elle qu'Israël était totalement dépendant de Dieu? Jn 15.5 . " Quelle signification revêtait le fait que seuls les ...

La consécration de gens ordinaires

Dieu avait pour objectif de former la nation israélite - au sens large du terme - pour en faire " un royaume de prêtres et une nation sainte " (Ex 19.6). Ainsi, elle témoignerait, de près ou de loin, des vérités concernant le Dieu vivant, créateur de toutes choses. Toutefois, au Sinaï: il a nommé spécialement des prêtres et des lévites pour le servir au cours des cultes du sanctuaire, ou tabernacle. Quel vœu une personne ordinaire (homme ou femme) pouvait-elle prononcer pour consacrer au Seigneur une période particulière de sa vie? Nb 6.1-21. Quels enseignements spirituels cela nous donne-t-il en ce qui concerne l'approfondissement de n...

"La fidélité conjugale"

Après avoir créé l'humanité (l'homme et de la femme), le Seigneur a célébré leur union - la première union - instituant ainsi le mariage en Éden ( Gn 1.26-28; 2.21-24 ). Deux commandements du décalogue, le septième et le dixième, protégeaient cette institution. Sous la théocratie, l'infidélité était punie par la mort des coupables ( Lv 20.10 ). Lisez Nb 5.11-31 . Comment comprendre ce texte aujourd'hui? Il est clair que le Seigneur voulait insister sur le sérieux avec lequel il considérait la question de l'adultère, de loin la plus grande menace pesant sur la stabilité de la famille. ...

La maitrise des conflits sociaux

Nous avons de la peine à imaginer aujourd'hui les énormes problèmes que pouvait soulever la migration de milliers de personnes avec leurs troupeaux de bovins et d'ovins. Une fois le peuple rassemblé dans le désert, devant le mont Sinaï:, et les malades écartés du camp pour préserver la santé de la nation, il restait encore un autre problème grave à résoudre. En effet, même si les Israelites avaient reçu la recommandation de s'aimer les uns les autres ( Lv 19.18 ), la vie en groupe - comme chacun le sait - n'avait rien de facile. Même quand tout semblait bien aller, des conflits surgissaient. Quand un Israelite en offensait un autre, contre qui péchait-il en réalité? Nb 5.6; voir aussi Ps 51.5, 6 . Quand on fait du tort à son prochain, c'est Dieu lui-même que l'on offense. En un sens, ce n'est pas très difficile à comprendre : nous appartenons tous à Dieu, nous sommes son bien, à la fois par droit de création et par droit de rédemption ( 1 Co 6....

La maitrise des maladies

Imaginez l'ancien Israël campant dans le désert devant le mont Sinaï: des milliers de milliers de nomades avec leurs troupeaux, à des kilomètres de toute forme de civilisation. De quels moyens médicaux disposaient-ils? D'aucun. Et si l'on considère la manière dont la médecine était pratiquée à l'époque, cela valait probablement mieux. Néanmoins, dans un tel environnement, n'importe quelle épidémie pouvait facilement se propager. Quelles sont les trois groupes de personnes que Moïse, sur l'ordre du Seigneur, a dû " expulser du camp "? Nb 5.1-4. Apparemment, ...

Protéger ce qui est sacré

Quand il a institué le système du culte au Sinaï, Dieu a choisi une famille de lévites pour exercer la prêtrise - fonction expliquée dans Nb 4 . Moise a consacré Aaron comme grand prêtre, et ses quatre fils - Nadab, Abihou, Eléazar et Itamar - en tant que prêtres assistants. Les autres membres de la tribu de Levi les aideraient, mais ils n'auraient pas la charge de prêtres. Il est évident que tout lévite en âge de travailler avait sa place et sa fonction et que tous œuvraient en harmonie pour préserver et protéger le caractère sacré du système du culte israélite. On le voit, les lévites avaient été chargés d'une responsabilité solennelle. Il...