One Bible, One Faith

Étude de la semaine : Rm 5 . Versets à mémoriser: " Étant donc justifiés en vertu de la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ; c'est par son entremise que nous avons eu, par la foi, accès à cette grâce dans laquelle nous nous tenons, et que nous mettons notre fierté dans l'espérance de la gloire de Dieu. " (Rm 5.1, 2) P aul a montré que la justification, ou le fait d'être accepté de Dieu, ne s'obtient que par la foi en Jésus-Christ, car seule sa j...

On entend souvent dire que dans la nouvelle alliance, la loi a été abolie, textes à l'appui. La logique et la théologie qui sont à la base de cette déclaration sont cependant réfutables. Lisez 1 Jn 2.3-6; 3.4 ; Rm 3.20 . Que disent ces textes sur la relation entre la loi et le péché ? II y a quelques centaines d'années, l'écrivain irlandais Jonathan Swift écrivait: " Peut-on affirmer que si les verbes boire, tricher, mentir, voler étaient ôtés de la langue et des dictionnaires anglais par un acte du Parlement, nous deviendrions tous dès le lendemain tempérés, honnêtes et droits, amoureux de la vérité? Serait-ce ...

Comme nous l'avons vu hier, Paul montre que les interventions de Dieu auprès d'Abraham prouvent que le salut est lié à une promesse de grâce et non à la loi. C'est pourquoi, si les Juifs voulaient être sauvés, ils devaient cesser de s'appuyer sur leurs œuvres et accepter la promesse faite à Abraham, confirmée par la venue du Messie. Or il en est de même pour tous ceux qui, Juifs ou gentils, pensent que leurs " bonnes " œuvres suffisent à les rendre droits aux yeux de Dieu. " L'idée d'après laquelle un homme peut se sauver par ses œuvres se trouvait à la base de toutes les religions païennes [...] Partout ou elle ...

"En effet, ce n'est pas au moyen de la loi que la promesse d'être héritier du monde a été faite à Abraham ou à sa descendance, c'est par la justice de la foi. " (Rm 4.13) Dans ce verset, les mots " promesse " et " loi " sont mis en opposition. Paul veut montrer que son enseignement sur la justice par la foi est fondé sur l'Ancien Testament. Il prend comme exemple Abraham, que tous les Juifs considéraient comme leur ancêtre. Celui-ci avait reçu l'agrément et la justification de Dieu en dehors de la loi. Dieu lui avait promis qu'il deviendrait " héritier du monde ". Abraham a eu foi en cette promesse, c...

La question traitée par Paul ici est-bien plus qu'une simple question de théologie. Elle va droit au cœur du salut et de la relation avec Dieu. Si nous croyons qu'il faut mériter l'agrément de Dieu, qu'il faut parvenir à une certaine norme de sainteté avant d'être justifié et pardonné, il n'est alors rien de plus naturel que de tourner le regard vers nous-mêmes et nos actions. Une religion peut pousser à devenir extrêmement centré sur soi, la dernière chose dont l'être humain a besoin. En revanche, si l'on prend conscience de la grande nouvelle selon laquelle la justification est un don de Dieu totalement immérité, n...

Lisez Rm 3.31 . Quel est le point souligne ici par Paul? Pourquoi ce point est-il important pour nous adventistes ? Dans ce passage, Paul déclare avec emphase que la foi n'exclut pas la loi de Dieu. Même ceux qui observaient la loi, voire la totalité de la loi dans l'Ancien Testament tout entier, ne pouvaient être sauvés par elle. La religion de l'Ancien Testament, comme celle du Nouveau, a toujours été celle de la grâce - la grâce de Dieu accordée aux pécheurs par la foi. Lisez Rm 4.1-8 . En quoi ce texte montre-t-il que même dans l'Ancien Testament, le salut était accordé par la foi et -...

Étude de la semaine : Gn 15.6; 2 S 11,12; Rm 3.20-23,31; Rm 4.1-17; Ga 3.19; 1 Jn 3.4 . Versets à mémoriser: " Alors, au moyen de la foi, réduisons-nous à rien la loi ? Jamais de la vie! Au contraire, nous confirmons la loi . " (Rm 3.31) P our de nombreuses raisons, le chapitre quatre de l'épître aux Romains présente les fondements de la doctrine biblique du salut par la foi seule. En prenant comme exemple Abraham - modèle de sainteté et de vertu - pour montrer que lui aussi avait besoin d'être sauvé par la grâce, san...