One Bible, One Faith

« C'est par la foi que, devenu grand, Moise renonça à être appelé fils de la fille du pharaon, préférant être maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir la jouissance éphémère du péché .» (He 11. 24,25) Quels principes de vie chrétienne trouve-t-on dans ces versets? ( Voir aussi Lc 9.23 ; Ac 14.22 ; Ph 1.29 ) Quel rapport y a-t-il entre les versets ci-dessus et la promesse de joie? (Voir He 11.16 ; 1 P 1.6-8 ) La décision de Moïse de tourner le dos au trône d'Égypte n'était certes pas politiquement correcte. Il aurait pu décider de rester en Égypte, de devenir le prochain pharaon et se justifier à ses propres...

« Je vous ai parlé ainsi pour que vous ayez la paix en moi. Dans le monde, vous connaissez la détresse, mais courage! Moi, j'ai vaincu le monde. » (Jn 16.33) Selon une croyance qui a la vie dure, si on traverse des difficultés, c'est soit parce qu'on a mal agi, soit parce qu'on manque de foi. C'est une façon bien sommaire et bien hostile de voir Dieu ! Jésus a été clair : croyants ou pas, nous sommes tous appelés à passer par des épreuves au cours de notre vie. Certes, nous aimons beaucoup l'histoire de Daniel dans la fosse aux lions, mais le fait est que la plupart des chrétiens qu’on a jetés aux lions on été dévorés. Et si...

Lisez Jn 15.10, 11 . A quoi, d'après Jésus, la joie est-elle également liée? Comment est-ce possible, concrètement? Autrement dit, pourquoi est-ce source de joie? «Heureux l'homme… qui trouve son plaisir dans la loi du SEIGNEUR, et qui redit sa loi jour et nuit! » (Ps 1.1, 2) « Je prends plaisir à faire ta volonté, mon Dieu, et ta Loi est gravée tout au fond de mon cœur. » (Ps 40.9, La Bible du Semeur) Il n'existe pas de joie plus grande que celle d’obéir à la volonté de Dieu. Bien que pour certains l'accent mis sur l’obéissance à la loi divine ne semble servir qu’à exa...

Afin de comprendre pleinement ce qu’est la joie du chrétien, il nous faut nous intéresser à celle qui a imprégné la vie du Christ. D'où lui venait sa joie ? Selon quels principes vivait-il ? Quelle est la place de la joie dans trois des paraboles les plus connues de Jésus? Quel est l'élément commun à ces trois récits? La brebis perdue ( Lc 15.4-7 ) La drachme perdue ( Lc 15.8-10 ) Le fils prodigue ( Lc 15.11-24 ) Ces trois paraboles donnent un aperçu du cœur de Dieu. C'est un cœur enclin à se réjouir, à cél...

Beaucoup de croyants se laissent abattre par les circonstances, et de ce fait ils oscillent entre des hauts et des bas spirituels. Pour eux, être joyeux, c'est de la folie, c’est impossible. Voila peut-être pourquoi le commandement précise qu'il faut se réjouir « dans le Seigneur ». (Ph 4.4) On ne peut pas toujours se réjouir des circonstances ou de ce que font les autres, car ce n’est pas toujours très positif. Mais il est possible de se réjouir quand même dans le Seigneur, parce que sa bonté est constante et qu’il ne change jamais. Notre équilibre spirituel est directement lié à la connaissance que nous avons de Dieu et à notre ...

Dans un séminaire, un professeur d'homilétique (cours de prédication) commença son cours de façon inhabituelle. II demanda à ses étudiants de préparer un sermon sur l'histoire du bon Samaritain. Chacun d'eux devait se rendre d'une classe à l'autre en prêchant l’amour et la compassion aux autres élèves. II n'y avait qu'une courte pause entre chaque cours, ce qui obligeait les apprentis prédicateurs à se dépêcher pour respecter l'horaire. Ils devaient en outre emprunter un certain couloir où se trouvait un mendiant - délibérément place là par l’enseignant. Ce qui se passa alors donne sérieusement à réfléchir ...

Lisez Mt 5.43-48 , puis paraphrasez avec vos propres mots les paroles de Jésus. Sur quel aspect de l'amour insiste-t-il ici? Puisque nous sommes appelés à aimer nos ennemis, il serait préférable que nous sachions qui ils sont exactement, n’est-ce pas ? En effet, si un ennemi est une personne qui menace votre vie, sans doute penserez-vous que ce texte ne vous concerne pas, dans la mesure où il y a peut-être longtemps que vous ne vous êtes pas senti menace. En fait, un ennemi est par définition un opposant, un rival, un concurrent, un adversaire; quelqu'un qui cherche querelle. L'ennemi, c'est celui qui vous hait o...

Relisez 1 Co 13.4-8 , que vous aborderez, cette fois-ci, sous un angle inhabituel, en cherchant ce que l’amour ne fait pas. Mais si certains aspects de l'amour se présentent ici sous une forme négative, ils n'en sont pas moins des caractéristiques positives : Examinez chacun des aspects «négatifs» de l'amour cités dans 1 Co 13. 4-8 et notez par écrit les caractéristiques positives qui se cachent derrière. Ce faisant, vous vous demanderez dans quelle mesure vous les exprimez - plus ou moins bien? - et comment vous pourriez faire des progrès dans ce domaine. Il n'a pas de passion jalouse:----------------------------...

« L’amour est patient, l’amour est bon [...] il ne tient pas compte du mal [...] il se réjouit avec la vérité; il pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout. L'amour ne succombe jamais. » (1 Co 13.4-8) Définir l’amour est le premier pas. Le mettre en pratique est le second. Soyons attentifs à ne pas dire à la légère que nous aimons ; analysons plutôt soigneusement comment nous vivons et dans quelle mesure nous appliquons les principes de l’amour énoncés dans la Bible. Lisez 1 Co 13..4-8 . Examinez chacun des aspects de l'amour tel qu'...

Jésus « lui répondit : Tu aimeras le Seigneur; ton Dieu, de tout ton cœur; de toute ton âme et de toute ton intelligence. C'est la le grand commandement, le premier. Un second cependant lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Mt 22.37-39) voir aussi Dt 6.5 ) Le choix des mots est différent selon les versions bibliques de ce texte, mais toutes les traductions sont correctes. C'est pourquoi, si l’on veut étudier de près le fruit de l'Esprit, il est utile de définir le sens des mots à partir de leur langue d'origine. Dans Dt 6.5, par exemple, le terme hébreu pour amour est ahabta, qui se réfère avant tout à ...