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L'appel au ministère

Pour que son peuple se souvienne qu'il avait été délivré de l'esclavage et que les premiers-nés d'Égypte étaient morts, alors que les siens avaient été sauvés par le sang applique sur les linteaux, Dieu a demandé à Israël de lui consacrer ses premiers-nés (Ex 13.2, 12-15).

Offrir à Dieu notre premier-né? Voilà un geste fort! Quelle puissante leçon pouvons-nous en tirer et comment ces versets nous montrent-ils à quel point nous sommes redevables au Seigneur pour notre rédemption et notre délivrance? Pourquoi, dans ce contexte, l'orgueil et l'autosuffisance apparaissent-ils comme des péchés encore plus considérables ?

Au mont Sinaï, le Seigneur a procédé à un échange : à la place de tous les premiers-nés des Israelites, il a réservé pour son service tous les lévites (Nb 3.12, 13). Cet acte, bien sur, nécessitait le recensement de ces derniers, qui, jusqu'a présent, n'avaient pas été comptés avec le reste d'Israël. Dieu a donc demandé à Moïse de dénombrer les lévites de sexe masculin à partir de l'âge d'un mois (Nb 3.14, 15). Pour faire l'échange, Moïse a ensuite compte les premiers-nés d'Israël âgés de plus d'un mois et il est arrivé à un total de vingt-deux mille deux cent soixante-treize premiers-nés, soit deux cent soixante-treize de plus que pour les lévites.

Que devaient faire les Israelites en surnombre pour leur rachat? A qui cet argent a-t-il été donné? Nb 3.46-51.

Le Seigneur a également consacré les lévites au service d'Aaron et de ses fils ainsi que de leurs descendants, tous prêtres. Ils devaient les aider pour le culte divin et pour l'entretien du tabernacle. D'une certaine manière, ils étaient appelés au ministère de l'Église dans le désert.
Après l'installation des Hébreux dans la terre promise, les lévites ont continué à être rattachés au sanctuaire pour diverses tâches (1 Ch 23.27-32). Envoyés dans les régions occupées par les différentes tribus, certains sont devenus enseignants (2 Ch 17.7-9), d'autres juges (2 Ch 19.8-11) pour inculquer au peuple les voies de Dieu.

En quoi voyez-vous la croix - la mort substitutive de Jésus (Jn 3.16) préfigurée dans ces rituels de substitution ? Jésus a pris votre place : qu'est-ce que cela signifie pour vous ? Quel changement le fait de le savoir devrait-il apporter dans votre vie ?

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